Тайна коко знаки зодиака

Тайна Коко

Персонажи

Поиск персонажей

• Будем искать среди персонажей фандома

Группы персонажей

Всего персонажей — 27

Старший сын Берто и Кармен, уже занимается сапожным делом. Добродушный и неуклюжий, о чем свидетельствует не один десяток ботинок встрявших в потолок над его тачальным станком.

Младший кузен Мигеля, брат-близнец Менни. Не особенно уклюжие дети Кармен и Берто. Впрочем — все равно очаровательные.

Старший сын Хулио и Елены (Бабулиты), дядя Мигеля, как и многие в клане — презирает музыку. Он женился на Кармен и стал отцом для Авеля, Розы, Бенни и Менни.

Старшая дочь Хулио и Коко, сестра Елены. Отличалась большой строгостью.

Один из жителей Квартала Забытых в Стране Мертвых. У него Гектор выпросил гитару для Мигеля, впрочем и не только её — не вернул кстати тоже все сразу. Был забыт и сгинул на глазах у Мигеля. Любил пошлую песенку про красотку Хуаниту.

Музыкант с печальной историей. Регулярно пытается пройти в Страну Живых, чтобы увидеть выросшую дочку, но увы — его фото не ставят на алтарь, о нем никто не помнит, кроме его дочери. Решает помочь Мигелю встретиться с Эрнесто де ла Крузом, чтобы Мигель поставил его фотку на семейный алтарь.

Дочь Бабулиты и Франко, сестра Энрико и Берто, тетушка Мигеля. Советовала ему выбросить из головы глупые фантазии о музыке.

Бродячий пес, с которым частенько водится и подкармливает Мигель. После контакта с Пипитой, тоже стал проводником душ.

Прадед Мигеля, муж бабули Коко. Один из почитаемых членов семьи, занимался изготовлением ботинок.

Брат Имельды, имеет близнеца — Филипе. Они были очень близки с братом до такой степени, что заканчивали фразы друг друга и даже умерли одновременно. При виде Мигеля сожалел о некогда утраченном носе.

Брат Имельды, имеет близнеца — Оскара. Они были очень близки с братом до такой степени, что заканчивали фразы друг друга и даже умерли одновременно.

Elena Rivera (Abuelita)

Нынешний матриарх клана Ривера, бабушка Мигеля, дочь Коко. Обладает дивным букетом из мягкости и любвеобильности типичной бабушки, но при этом силой категоричности и воли практически не уступает прапрабабушке Мигеля, Имельде. По крайней мере, музыкантов она не любит с той же страстностью.

Матриарх семьи Ривера и самый почитаемый член клана. Именно она в свое время выучилась сапожному делу, чтобы прокормить дочь, именно она выучила этому и зятя, и дочь, и всех ближайших родственников, обеспечив им процветание, пока они занимаются полезным делом.

Именно Имельда и является родоначальником семейного неприятия музыки как явления, поскольку так и не пережила того, что муж предпочел музыку, а не семью.

Когда Мигель попадает в Страну Мертвых она соглашается дать ему свое благословение, при условии, что он никогда не возьмет в руки гитару. Именно этот запрет и является причиной того, что Мигель пустился в путешествие по Стране Мертвых, в поисках прадедушки-музыканта, который благословит его без всяких условий.

Мать Авеля, Розы, Бенни и Менни, жена Берто и тетушка Мигеля.

Прабабушка Мигеля, дочь Гектора и Имельды, мать Елены. Долгое время ждала возвращения своего отца, хранила его письма и песни. На момент повествования страдает старческой деменцией. Последняя из Мира Живых, кто вообще помнит о Гекторе.

Жена Энрико и мама Мигеля. Помогает мужу в сапожных делах, на момент повествования фильма — находится на последнем месяце беременности, ждет дочку.

Младший кузен Мигеля, брат-близнец Бенни. Не особенно уклюжие дети Кармен и Берто. Впрочем — все равно очаровательные.

Главный герой, сын клана потомственных сапожников, мечтающий о становлении музыкантом. Жизнь его существенно осложняется семейным неприятием музыки как таковой. Поссорившись с семьей из-за разбитой гитары Мигель решает во чтобы то ни стало выступить на музыкальном фестивале «Исла де Муэрта», для чего и крадет из склепа знаменитого городского музыканта его гитару. Сие действо не поощрается, особенно в День Мертвых — фестиваль почитания всех умерших и Мигель оказывается проклят, лишается права ходить в мире среди живых, оказавшись видимым для мертвых. Договориться с давно почившими родственниками у него получается не особенно лучше, чем с живыми.

Известный стоматолог, ныне обитает в Стране Мертвых, о нем регулярно вспоминают его пациенты, по всей видимости — очень ему благодарные, раз они ставят его фотографию на семейный алтарь.

Волшебный зверь, проводник душ Имельды Ривера. Помогал ей в поисках Мигеля, позже — отметелил Эрнесто де ла Круза. По одним только размерам Пипиты можно сделать вывод о влиянии Имельды в её семье. Может проходить в Мир Живых, как и Данте, превращается в милую кошечку.

Кузина Мигеля, симпатичная, но местами вредная, регулярно подтрунивает над кузеном, намекая, что у него особых талантов не имеется.

Второй ребенок Энрико и Луизы, младшая сестра Мигеля. Родилась уже после его большого приключения в Стране Мертвых, ей в финале Мигель рассказывает о семье.

Сестра Хулио и свояченица Коко, очень добродушная и любвеобильная.

Муж Бабулиты, дедушка Мигеля. В отличии от Бабулиты отличается спокойствием и менее экспрессивным характером.

Известная мексиканская художница, работающая над оформлением шоу Эрнесто де ла Круза. В неё передевался Гектор, пытаясь пройти таможню в Стране Мертвых. Позже с ней общался и Мигель, мальчик даже вдохновил её. Хозяйка Зеленой Обезьянки — проводника душ в мире мертвых.

Отец Мигеля, сын Бабулиты. Сапожник, как и все члены семьи Ривера, как и все — подчиняется матриарху семьи, но очень любит сына — так после побега Мигеля искал его всю ночь.

Ernesto de la Cruz

Знаменитый музыкант, происходящий родом из городка Санта-Цецилия, родины Мигеля. Именно его слава и достижения вдохновляют Мигеля на занятия музыкой. После того, как Мигель случайно обнаружил на семейной фотографии в руках у мужа прабабушки Иммельды ту самую гитару, на которой всегда играл де ла Круз — он уверяется, что знаменитый музыкант и есть его прадедушка.

Источник

Кто ты из мультфильма «Тайна Коко»

— 1.0. и 2.0.

Еще тесты:

А ты мог бы стать парикмахером Disney?

Аватарка с Губкой Бобом

Как хорошо ты знаешь героев My Little Pony?

Какой ассистенткой для Габриэля Агреста была бы ты?

Комментариев: 12

+3
Я Мигель))
—————
мульт смотрела оч крутой

Ты Фрида Кало.
Это известнейшая мексиканская художница, после смерти проживающая в мире мёртвых и по-прежнему занимающаяся там любимым делом.

Ты Мигель Ривера.
Это 12-летний начинающий музыкант, борющийся против семейного запрета на музыку. Когда случай приводит его в Мир мёртвых, Мигель отправляется на поиски своего, как он вначале ошибочно полагает, прапрадедушки Эрнесто де ла Круса, чтобы тот помог ему вернуться в Мир живых, пока не поздно.

/Если понравился тест,то пожалуйста проголосуй. 🙂

Для первого раза

+2 мало вопросов

смотрела, мультик классный, Имельда тоже мне нравится ^^
а тест да, для первого, вообще ништяк с:
+3

Для первого раза тест хорош, молодец

Ты Имельда.
Это прапрабабушка Мигеля и матриарх семьи Ривера, которая ввела запрет на музыку в семье. Мигель встречает Имельду в Мире мёртвых и обнаруживает, что она не разделяет его страсть к музыке.
——————————————————-
Хм, я не смотрела мультфильм… Но тест прикольный +3

Ты Мигель Ривера.
Это 12-летний начинающий музыкант, борющийся против семейного запрета на музыку. Когда случай приводит его в Мир мёртвых, Мигель отправляется на поиски своего, как он вначале ошибочно полагает, прапрадедушки Эрнесто де ла Круса, чтобы тот помог ему вернуться в Мир живых, пока не поздно.

/Если понравился тест,то пожалуйста проголосуй. 🙂
+3

Ты Имельда.
Это прапрабабушка Мигеля и матриарх семьи Ривера, которая ввела запрет на музыку в семье. Мигель встречает Имельду в Мире мёртвых и обнаруживает, что она не разделяет его страсть к музыке.

/Если понравился тест,то пожалуйста проголосуй. 🙂

Ты Мигель Ривера.
Это 12-летний начинающий музыкант, борющийся против семейного запрета на музыку. Когда случай приводит его в Мир мёртвых, Мигель отправляется на поиски своего, как он вначале ошибочно полагает, прапрадедушки Эрнесто де ла Круса, чтобы тот помог ему вернуться в Мир живых, пока не поздно.

/Если понравился тест,то пожалуйста проголосуй. 🙂
_________________________
Я не смотрела этот мультфильм, но тест мне ОЧЕНЬ понравился! Очень круто, +3, продолжай в том же духе!

Источник

Эзотерический смысл мультфильма Тайна Коко

Эзотерический смысл мультфильма «Тайна Коко».

В 2017 году на студии Пиксар был создан прекрасный мультик. Сюжет его основан на реальных событиях: праздновании Дня Мертвых в Мексике.

«Любое новое учение принимается, во-первых, на основании прежнего мистического опыта, во-вторых, в разных регионах цивилизации одновременно. И, каждый просветленный, ищущий, устремленный к Свету, человек примет новые знания в духе той религии, которую он исповедует, то есть по соответствующему каналу».

История праздника Дня Мертвых

«История праздника Дня Мертвых в Мексике восходит к индейцам майя и ацтекам. Их вера была тесно связана с ритуалами смерти и воскрешения. Местные жители (до завоевания Мексики испанцами) часто держали в домах настоящие черепа умерших, как символы смерти и воскрешения.

Каждый год ацтеки устраивали настоящий месяц жертвоприношений (современный август), в знак уважения мертвым, загробному миру и его покровительнице — богине Миктлансиуатль.

Индейцы верили, что смерть только знаменует переход человека из одного состояния в другое. Другими словами, смерть для них – лишь трансформация, после которой жизненный путь не заканчивается.

Несмотря на то, что коренное население Центральной Америки принудительно обратили в католицизм, искоренить сильную традицию не удалось. Не помогло ни 500 лет католической пропаганды, ни скрещивание с религиозным календарем, ни мягкая интеграция в христианские каноны.

Все что удалось католической церкви – сдвинуть праздник на первый день ноября, когда церковь отмечает День всех Святых.

День Мертвых остался самобытным языческим праздником, со своими символами и традициями.

День Мертвых отмечают два дня подряд 1 и 2 ноября. Считается, что именно в эти дни души покойных родственников навещают родной дом. Мексиканцы 1 ноября общаются с душами умерших детей, а на следующий день – с душами взрослых родственников.

Никакого траура и дней скорби. Считается, что этот праздник – отличный повод посмеяться над смертью и активно наслаждаться жизнью.

Ко Дню Мертвых мексиканцы готовят ярко украшенные цветами алтари в память об умерших родственниках.

На постаменты кладут любимые вещи, еду, напитки почившего родственника, сладости, зажигают свечи. Считается, что душа умершего родственника должна вспомнить вкус земных блюд.

Кульминация праздника — посещение кладбища. Мексиканцы устраивают там шумные вечеринки с песнями и танцами. Также ведутся долгие беседы с усопшими родственниками и вспоминаются веселые факты из жизни умершего».

Краткое содержание мультфильма

Жила была семья: папа Гектор, мама Имельда и маленькая дочка Коко. Папа играл на гитаре, сочинял стихи, и они с мамой пели песни на его стихи. Папа очень любил свою маленькую дочку, специально для нее сочинил песню и часто ей пел. Пришло время, когда отцу семейства наскучило петь только в близлежащих городках и селах: он захотел реализовать себя как музыкант: радовать музыкой весь мир, но вместе с этим неизбежен и временный разрыв с семьей – поездки на гастроли. Стихи и песни он сочинял, а исполняли с напарником по имени Эрнесто. В какой — то момент он почувствовал, что без любимых жены и дочери не может больше жить, не может сочинять. Решил вернуться, но его партнера — нарцисса не устраивало такое решение – он же увозил с собой все свои песни и Эрнесто его просто отравил и присвоил себе все песни Гектора. Стал единственным и знаменитым, не пришло в его душу покаяние за содеянное: тщеславие перекрыло голос Божий, но возмездие совершилось – он умер, раздавленный огромным оторвавшимся колоколом. А в семье Гектора жена «поставила крест» на музыке – выбросила все музыкальные инструменты из дома и, чтобы прокормить дочь, научилась сапожному делу.

От семейной фотографии оторвала кусочек, где было лицо ее мужа. Но дочь, маленькая Коко, очень любила отца, помнила, как он пел ей песни, и как они с мамой пели, спрятала этот кусочек от семейного фото и хранила всю жизнь. Она не ослушалась мать, но и не ожесточила свое сердце против отца: в тайне продолжала любить его. Имельда, жена поэта – музыканта запретила своим потомкам даже упоминание о музыке. Коко тоже стала сапожником. Все слушались запрета своей бабушки, прабабушки, прапрабабушки Имельды и шили обувь. В 4 поколении родился ребенок – мальчик Мигель, для которого музыка была смыслом его жизни. Он тайно смастерил гитару, играл и пел.

Надеяться на благосклонность семьи не приходилось: бабушка бдила и резко пресекала все попытки Мигеля прорваться в мир музыки. События, произошедшие в ночь накануне Дня мертвых, сняли заклятие с отношения к музыке в этой семье. Мальчик Мигель, при попытке взять на время гитару Эрнесто де ла Круза, таинственным образом оказался в ином мире: огромном, многослойном, красивом, звучащем, двигающемся – живом настоящем мире.

Очень красивое зрелище открылось. С ним был его преданный друг – уличный пес Дантэ, с которым он и делился своими впечатлениями: для начала надо хотя бы разобраться, куда мы попали.

Обратимся к Священному Писанию

Ветхий Завет говорит, что грех родителей передается потомкам до 3-4 поколения: в 3-4 поколении негатив греха уже начинает сказываться на судьбе и здоровье деток.

Преподобный Макарий Великий: «Душа может противиться греху, но не может без Бога победить или искоренить Зло».

Второзаконие гл.15, ст. 1 — в седьмой год делай прощение. Много трактовок этой строки Ветхого Завета. Одна из них гласит: энергия Рода держится до семи поколений, а в седьмом поколении рождается ребенок, аккумулирующий в себе все накопления Рода. Если накопления светлой положительной энергии, то рождается ангельский ребенок, если много негатива неразряженного накоплено, то рождается ребенок больной физически, либо умственно отсталый. Своей жизнью – болью он спасает Род от гибели: пережигает в себе весь негатив. Далее рождаются нормальные здоровые детки. Если негатива в Роду очень много и нет сознательно отмаливающих, то может родиться и два и даже три больных ребенка, а затем вновь будут рождаться здоровые дети.

Память о предках или Иваны, не помнящие родства

В мультфильме мир мертвых с миром живых соединял Цветочный мост, перед ним – пропускной пункт: помнят тебя – проходи, один день в году проведешь в общении с теми, кто тебя помнит в физическом мире, не помнят – возвращайся и доживай в одиночестве.

Семь поколений Рода – это только прямых предков: папа, мама и их папы, мамы и т.д.,- 126 человек и я. Но очень много у наших прямых предков всех поколений тех, кто не оставил потомков по разным причинам, а значит они тоже наши предки. В фильме это тети, дяди, двоюродные бабушки, дедушки и т.д. Цифра как минимум, удваивается. Сколько всего пережито этими людьми – душами, и с каким опытом они перешли через Цветочный мост? Все, что исходит из нашего подсознания, это накопления Рода. До той поры, пока эта информация в том или ином виде не проявится, мы не знаем, что там «хранится».

Как понять, что человек исчезает, если его забывают на земле? Удалось найти то, что после ухода из физического мира во времена языческих религий, то есть до прихода Спасителя на Землю, индивидуальность не сохранялась. Наш мир не сразу стал очень плотным, не проникаемым для информации из тонких миров: «падение» — уплотнение происходило постепенно, память перекрывалась, но люди передавали потомкам хотя бы обрывки знаний о существовании и законах тонкого мира. В нескольких источниках нашла, что животные не имеют души индивидуальной, возможно, она у них только начинает формироваться, а весь накопленный опыт они, уходя из физической формы, передают в групповую душу конкретного вида животного. Возможно, что и человечество когда то проходило такую или подобную ступень развития. О 12 Лучах – каналах, исходящих от Отца Миров, проходящих через всю Вселенную, знали и древние: о них есть упоминание в различных трудах, дошедших до нашего времени. Но до прихода Спасителя в физический мир, каналы эти не были проявлены в нашем мире. Господь через Апостолов, выстоявших все испытания до конца, проявил в наш мир 12 информационно – энергетических каналов. (В примитивном варианте эхом этой информации являются гороскопы, которые есть у всех народов). По ним души приходят – рождаются в этот мир, по ним же и уходят. А регулируют все эти процессы ангелы и архангелы. В фильме они показаны как служители на пропускных пунктах, связывающих два мира.

Чадородием спасаются

Трагедия этой семьи – отец Гектор не вернулся домой,- произошла из-за предательства, алчности, славолюбия, как бы сейчас сказали – партнера по шоу – бизнесу Эрнесто: он убил Гектора и скрыл это преступление.

«Если ж ночью, при дороге, совращенный упадешь –

Значит, мысль была не в Боге, значит зрела в сердце ложь».

Раскаяния не было. Несколько поколений семьи Гектора жило в неведении о произошедшем. Мигель своим, по — детски наивным, но упорным устремлением к музыке помог раскрытию преступления, совершенного несколько поколений назад: что свяжете на земле, то свяжется на Небесах, что развяжете на Земле, то развяжется на Небесах. Наши предки жили как могли: события истории показывают, что далеко не все было «медом» в их жизни, естественно совершались и ошибки. Далеко не всегда это осознавалось, да и на раскаяние не все готовы.

Душа подобна Лотовой жене, не остается долго в вышине.

Оглядываясь на Содом, отыскивает там свой дом,

И, каменея, смотрит в ту юдоль, где смерть свою оставила и боль.

(Арх. Иоанн Сан-Францисский (Шаховский))

В фильме показано отрицательное отношение к музыке у отдельной семьи, а по большому счету, отрицательная энергия накапливается всей планетой, соответственно и разрядка: войнами и природными катаклизмами – башмак бабулиты отдыхает.

В корне всех грехов мы найдем недостаток любви, о котором часто не подозреваем. Получается, что вся жизнь во Вселенной развивается – живет между Любовью Творца и страхом при потере связи с Ним. В самой глубине сердца мы все помним эту Любовь и пытаемся ее вновь обрести в доступном нам виде: через наших ближних, через желание славы – тщеславия – от многих людей и т.д.

«Бог есть огнь, согревающий и воспламеняющий сердца и утробы. Итак, если мы ощутим в сердцах своих холод, который от диавола, ибо диавол хладен, то призовем Господа, и Он, пришед, согреет наше сердце совершенной любовию не только к Нему, но и к ближнему. И от лица теплоты убежит хлад доброненавистника». С. Саровский

Я отмахал полжизни, полдороги, не езженной, не хоженной, моей,

где: то крутой подъем, то спуск отлогий,

я просто жил, не замечая дней, лет не считал, не думал об итоге,

любил, терпел, но не вникал в людей.

То молодость была, избыток силы, когда воспрянешь даже из могилы,

когда от счастья прыгнешь до небес.

Но за бездумье часто ждет расплата, я шел вперед, я знал:

приду куда – то и вот забрел в непроходимый лес.

Дай знак нам, Боже, что же будет с теми,

Кто прожил век слепым и не прозрел,

кто не узнал Тебя в кромешной теми,

не осознал, насколько свет наш бел?

Что ближних ждет, с кем разделил я время,

и тех, с кем не имел при жизни дел?

Что станется с любимыми, со всеми, кто, не раскаясь, канул за предел?

В минувший век мы жили в том пределе,

где за младенца не молилась мать,

и многие до смерти не успели ни ощутить Тебя, ни осознать,

ни побывать в Твоей святой купели.

Даруй им, неразумным, благодать. (А. Ревич)

Любовь – путеводная звезда

Имельда и Гектор сохранили свою любовь. Когда истина прояснилась, их отношения восстановились. Понятно, что они теперь будут играть и петь вместе – радовать зрителей. Естественно, что в мире ином никто не «гремит костями» — их там просто нет: тела энергетические. Нам трудно это представить, но жизнь продолжается в иных мирах в другом виде. Старая форма уходит, а содержимое, а оно и есть наша суть, — облекается в новую форму.

Основная масса душ после смерти физического тела переходит в 4-х мерный мир, какой и показан в мультике – астральный, потому что не отработаны резкие эмоции – не подчинены уму – разуму.

Этот мир считается буферной зоной на Пути возврата в Небесную обитель. Очень немногие души выдерживают испытания и поднимаются после смерти сразу в духовные миры, в миры жизни вечной. Пройти в них не так просто: необходимо своими сердцем, душой и сознанием преодолеть очень высокую планку – научиться любить Того, кто нас создал, а идти к этой любви через генерирование этого чувства ко всему, Им созданному. По сути, мы вновь и вновь будем рождаться в иные миры, каждый раз в более высокий уровень бытия, пока не достигнем Единства с Тем, кто нас Сотворил. Кроме нашего физического мира, во всех остальных мирах наши тела – тонкие, как и сами миры, и переход из одного мира в другой там является радостью: человек «взлетает». Планета высшими своими телами уже почти перешла в пятое измерение, мы подтягиваемся. Кто не желает – сопротивляется и старается тормозить этот процесс.

Делай свой выбор

«Как известно, свобода выбора – это то, что нам даровано свыше, то, из-за чего Господь попустил наше падение из Эдема, то, что дает нам всем возможность ежеминутно делать свой выбор»: марионетками мы становимся, когда не делаем его, а предоставляем возможность нашего выбора другим.

Выбор Имельды: между сохранением любви к мужу и полным запретом на эту любовь. Ее обида выбрала запрет, и сердце больше не пело, хотя можно было в часы досуга – отдыха петь с дочерью, а Имельда хорошо пела и любила петь, и потомкам передать музыку души: «посеешь поступок – пожнешь характер».

«Конец планетарного Эона – это окончательная трансформация духа и плоти всей нашей цивилизации, которая и называется «воскрешением мертвых». Тела людей на планете, постепенно изменяясь, станут тонкими и смерть, как таковая, исчезнет из нашего понятия. Это длительная, каждодневная кропотливая работа над собой: необходимо освоить свою Божественную составляющую и научиться управлять своими тонкими телами и пользоваться тонкими органами чувств».

Родовой дом — иераполис

В фильме показаны огромные светящиеся красивые дома – города и жалкие развалюхи, в них находятся – живут люди — души, которых никто не помнит. У каждого Рода есть своя идея, естественно, приходя в этот «замороженный» мир мы ее не помним, но идя на землю, у каждого из нас запланирован определенный набросок судьбы: какие-то судьбоносные жизненные ситуации, задача которых, при правильном выборе на тот момент, вывести нас на Свой Путь. Чем больше людей в Роду найдет свою дорогу — веточку, тем ветвистей и пышнее Древо Рода, тем больше, красивее, ярче, звучнее будет выстраиваться Дом этого Рода – иерополис, по переходу душ в мир иной. Мы говорим: я в прошлой жизни… А живем всего одну жизнь: кто же нам даст такую роскошь много раз повторять одно и то же? Даже с физической точки зрения – просмотрите соотношение рожденных и абортированных детей в своей местности и в России в целом и станет ясно, какой подарок нам сделали родители – дали нам жизнь и возможность исправить что-то в родовом древе: мальчик Мигель может сказать – в прошлой жизни я был музыкантом и, ради личной славы, бросил свою семью.

Душа Рода

Выбор основных вех судьбы делает Душа Рода. Все 12 качеств Апостолов должны быть проявлены в Роду в плюсе. Сейчас конец времен – Род, которому это удастся, поднимется всем своим составом – семьей в пятое измерение, в жизнь вечную. Если кто-то в Роду, с каким — то негативом – грехом уйдет из этой жизни и его никто из потомков не захочет или не сможет исправить,- человек – душа отпадает от Рода. В фильме мы видели жалкие хижины, в которых живут отдельные души, отпавшие от Рода. Участь таких душ будет решать Господь на Страшном суде, по всей вероятности, после окончания жизни физического мира нашей планеты. Мальчик Мигель, увидев и прочувствовав, что значит быть забытым родными, согласился на условия Имельды: вернуться домой, и не заниматься музыкой. По сути, он проявил беспристрастие: сапожником, так сапожником, если это необходимо для счастья любимых людей. Это и есть то условие, при котором отрабатывается негатив Рода. А переход от беспристрастия к бесстрастию – это когда человек спокойно без эмоций принимает наиболее целесообразное решение на данный момент. Пример проверки на качество бесстрастия – это наши разведчики, работающие в тылу врага: даже в критических ситуациях при вести о гибели дорогих сердцу людей не должны давать волю эмоциям, иначе смерть.

Если в Роду найдется кто-то, кто уже при жизни на Земле в сознании своем перейдет в духовный мир – от пятой мерности и выше, то он переведет — вымолет весь Род за собой: «блажен тот Род, где есть хоть один дважды рожденный». И весь город – иераполис этого Рода перейдет на следующую, более высокую, ступень Жизни – духовную. С таких уровней души уже не рождаются в физическом мире: все негативные накопления в них уже исправлены и жизнь продолжается на совершенно другом уровне.

Об этих городах Света люди знали давно и мечты о жизни в них порождали разные идеи о построении таких городов на земле, пытаясь в них изолироваться от внешнего мира, но это утопия: в дуальном мире Рая быть не может: «царство Небесное внутрь вас есть». Не меняя себя, не изменишь мир, в котором ты живешь: даже если искусственно поместить человека в самый идеальный мир, то в этот мир он придет вместе со своей внутренней «грязью».

«Меж гранью смерти и рожденья я жил, не ведая о том, что это только лишь мгновенье…

Коль день бесцельно был потерян, назад для жизни не вернешь. …

Продолжить путь лишь могут дети, душа в них наша оживет. …

И будет путь наезжен Млечный, блажен тот Род, что доживет».

я говорю: «Да, я прощаю, но забыть не могу», — как будто бы Бог, дважды в день, омывающий бесчисленные пески на берегах всего мира, не способен смыть такие воспоминания из моего сознания,

значит, я ничего не знаю о Голгофской любви.

Приближаюсь к последней черте,

И достоин я ада кромешного.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

Я с легкостью обсуждаю недостатки других людей;

если могу с небрежностью говорить даже о провинностях ребенка – значит, я ничего не знаю о Голгофской любви.

О смирении и простоте

Забывал я в гордыне насмешливой.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

Я с удовольствием выслушиваю шутку, высмеивающую другого человека, или сама не прочь пошутить на чей-то счет;

Если я могу каким бы то ни было образом очернить человека в разговоре или даже в мыслях,-

значит я ничего не знаю о Голгофской любви.

О душе забывал я в тщете

И желал не глубинного, — внешнего.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

в центре моей жизни – я сама, если мысли мои вращаются вокруг меня;

если я настолько занята собой, что сердце мое редко «отдыхает от себя» —

значит я ничего не знаю о Голгофской любви.

Я в тщеславной пустой маете

За успехом тянулся поспешливо.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

я не могу с искренней радостью занять второе (или двадцатое) место;

если я не могу занять первое место без лишнего шума и протеста о том, что я его недостойна (или наоборот)

— значит я ничего не знаю о Голгофской любви.

Не однажды к своей доброте

Хитрый ум и расчет я примешивал.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

мой интерес к работе других людей весьма прохладен;

если я считаю только свою работу совершенно особенной и самой важной;

если ноши других людей не становятся моими, и я не радуюсь радостям других,-

значит, я ничего не знаю о Голгофской любви.

Забывал о высокой звезде,

Душу низкие радости тешили.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

Я в животной слепой наготе

Жадно плоть ублажал и не сдерживал.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

Я приспешником темных властей

Слишком часто поклоны отвешивал.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного

Проклинал мою жизнь в суете,

А потом начинал все по-прежнему.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

Зависть зрела в моей темноте,

И прошла по судьбе моей трещина.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

Жадность в сердце жила, как в гнезде.

Скупость злато копила — да где ж оно?

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

получая неожиданный ответ на молитву (которая, как мне кажется, была совершенно искренней), я отшатываюсь от него;

если бремя, вверенное мне Господом, совсем не похоже на то, что я выбрала бы для себя сама;

если я втайне недовольна, раздражена и не радуюсь Его воле, —

значит, я ничего не знаю о Голгофской любви.

Трусость ела меня до костей,

Тело жалко дрожало, хоть режь его.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

я легко и быстро обижаюсь;

если я готова жить в атмосфере прохладного недружелюбия там, где возможна дружба –

значит, я ничего не знаю о Голгофской любви.

Жил я в ревности, как на костре,

Пожиравшем доверие бешено.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

я горько обижена на тех, кто осуждает меня (как мне кажется, несправедливо);

если забываю, что знай они меня так, как я сама себя знаю, то осуждали бы меня гораздо больше,-

значит, я ничего не знаю о Голгофской любви.

Беспощадный в своей правоте,

Я не миловал друга сердечного.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

рядом со мной страдают души, а я едва это замечаю, потому что во мне нет духа различения,-

значит, я ничего не знаю о Голгофской любви.

А теперь я один в пустоте,

Не вернуть мне любовь отгоревшую.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного.

Приближаюсь к последней черте,

Плачет сердце мое безутешное.

Вот он я, Иисусе Христе,

Сыне Божий, помилуй мя грешного. (Эмми Кармайкл «Если…», Лев Болеславский «Приближаюсь…»)

«Если ж ночью, при дороге, совращенный упадешь –

Значит, мысль была не в Боге, значит зрела в сердце ложь.

Но во тьме, во власти ночи, где ликует вечный ад –

Не забудь, что волей Отчей, для тебя Христос распят». (В.Диксон)

Нам, землянам – христианам, – потомкам Адама – Евы, дана возможность вернуться туда, где мы были созданы – к Отцу Небесному, за одну жизнь в физическом мире, что и делали великие Святые всех времен и народов: они воспользовались этой возможностью. Не религиозная фанатичность, а устремление к Живому Богу — Иисусу Христу. Не получается самому – обращаемся к Святым за помощью – они живые, прошедшие земной путь, они нас слышат и помогают: проверено.

Вот таким мне открылся смысл этого прекрасного, веселого, красочного мультика, а у вас может быть совсем другое мнение.

Использована информация: О.В.Асауляк «Книга огней», С.В.Журавлева «Записки врача – целителя» и соответствующие сайты интернета.

«Спросил у мудреца, как мне узнать мои недостатки? Он ответил, скажи жене про один ее недостаток и она расскажет тебе о всех твоих недостатках, о недостатках твоей семьи и твоих друзей и соседей, и некоторых недостатках жителей соседних государств»…

Источник