Кто по китайскому гороскопу ленин

Гороскоп Ленина

Говорить о какой-то известности Владимира Ильича Ленина (22.04.1870 года Симбирск (ныне Ульяновск) — 21.01.1921 года Москва (Горки)) — тем более о «ведущей роли в революции» — до двадцатых годов абсурдно. В 1917 году, когда Ильич вернулся в Россию из эмиграции, очень немногие «профессиональные марксисты» помнили его имя и знали в лицо. И в гражданскую никто не шел в бой за Ленина: народ не знал этого имени вовсе (и, выходит, все истории о ходоках и красных командирах «с Лениным в башке» — сказки). Ленин получил известность в широких массах только с началом НЭПа, который спас большевиков от гибели (в 1920 году советский режим переживал острый кризис и пал бы, не предложи Ленин радикальную смену курса), а страну от новой большой смуты и крови.
Посмотрим, что скажет нам астрология.

В его гороскопе, как собственно и в каждом другом, можно найти несколько наиболее важных и интересных моментов. Первое, на что легко обратить внимание — это Восходящий при рождении знак Льва, что дает «Королевский комплекс» — желание быть в центре внимания. Солнце, тесно окруженное планетами, стоящее в Зените — (как у Александра Македонского, Ван Гога, Жюля Верна, Ф.Кастро, Нострадамуса, Марка Тайсона, Юлия Цезаря) — предвещало известность.

Его предки (Ульяновы и Бланки), хотели своим детям лучшего будущего — дать настоящее образование и положение в буржуазном обществе. Отец, Илья Николаевич окончил в Астрахани гимназию и затем поступил в Казанский университет. По выходе из университета он отправился преподавателем в пензенский дворянский институт и там познакомился с Марией Александровной Бланк (она жила в Пензе у сестры Анны, которая была замужем за директором дворянского института). У Ильи Николаевича и Марии Александровны обнаружились общие интересы и общие взгляды на жизнь. Оба высоко ценили знание и образование, говорили о необходимости просвещения и стремились приносить пользу народу и обществу. Они поженились в Пензе в августе 1863 года. В июне 1874 года Ульянова назначили директором народных училищ и присвоили ему чин статского советника (его положено было называть «его превосходительство»). Ульяновы заняли место в высшем городском обществе.

Ни Мария, ни Илья Ульяновы ни в коем случае не были против царской власти, они были лояльными подданными Александра II и всячески поддержали его либеральные реформы. По образу жизни они также не отличались от остальных симбирских дворян и буржуа: держали слуг, нанимали рабочих (заготовить дрова, например).

И все же взгляд на Россию у Ульяновых был критический. Они ассоциировали себя с новой Россией, просвещенной и свободной, вооруженной научным знанием и обладающей разумным и либеральным общественным устройством. Они не отождествляли себя с Россией старой, дворянско-крестьянской, деревенской, пьяной и неграмотной, управляемой по произволу.
Ульяновы верили, что реформы сделают Россию европейской страной. Сами они жили на западный манер и приобщались к европейской культуре. Изучали языки (немецкий, французский), учили им детей. Любили музыку и много музицировали. Следили за всеми новостями культурной жизни Европы: музыка, литература, искусство, философия, науки.

Володя — третий ребенок в семье Ульяновых. В первые годы жизни поведение мальчика настораживало и пугало родителей. Сестра Анна писала, что он был очень шумный и крикливый. Развивался медленно и постоянно требовал к себе внимания. Ходить Володя начал в одно время с сестрой Ольгой, а та была младше на полтора года. И если Ольга, упав, поднималась без посторонней помощи и продолжала идти, то Володя, оказавшись на полу, начинал биться о пол головой и громко орать, призывая на помощь.
Мария Александровна в те дни задавалась вопросом, не родился ли мальчик умственно неполноценным. К тому же повитуха, которая принимала третьего ребенка Ульяновых, сказала, посмотрев на младенца, что вырастет он либо человеком ума необычайного, либо полным дураком.

Впрочем, буяном Володя остался в семье навсегда. Он был самым шумным, самым проказливым и самым агрессивным из всех детей. Но в гимназии Володя вел себя скромно. Ни дружбы, ни вражды ни с кем не водил, никем не интересовался и ждал от других того же отношения к себе. Отличался он ироническим — даже саркастическим — отношением к гимназической реальности и упрямым бойцовским нравом. Сам не был задирой, но на любой вызов отвечал и не боялся драки. Когда один мальчик стал ломать его карандаши, Владимир схватил его за ворот и заставил прекратить.

Уже в первых классах Володя обладал несвойственным возрасту умением оценивать, чем стоит заниматься, что пригодится, и бросал «ненужные и пустые» занятия. Девяти лет он прекратил учиться музыке, забросил рисование (а были у него и замечательные художественные способности) — уже тогда в жизни его интересовало другое.

. Он не был настоящим марксистом, и совсем не с марксизма началось его увлечение революцией. В молодости — и всегда! — Ленин пребывал под сильным влиянием народников и высоко ценил террор и терроризм. После казни Александра Ульяновы подверглись в городе остракизму: самая мысль о заговорщиках-цареубийцах вызывала у обывателей ужас и омерзение. От знакомства с Ульяновыми не отказались лишь две-три семьи во всем городе (Илья Николаевич не дожил до страшных событий — он умер за полтора года до ареста Саши). Семью изменника трону изгнали из общества, Ульяновы лишились того уважения и положения, которого так долго и упорно добивались, которого заслуживали с любой точки зрения. В гимназии ученики и учителя третировали Ольгу.
Илья Николаевич был сыном сапожника. Каковы бы ни были его таланты и заслуги, местные дворяне — аристократы в двенадцатом колене — относились к нему свысока. Ульяновы это всегда понимали и во многом поэтому так много требовали от детей. И вот все надежды Ульяновых на то, что когда-то их потомки займут по-настоящему достойное положение в обществе, рухнули в один миг.

Расхожая легенда о том, что Володя после казни брата провозгласил: «Мы пойдем другим путем», — представляет реальность «с точностью до наоборот». Этот эпизод советские историки взяли из воспоминаний Марии Ильиничны — она писала их уже после смерти Ленина, а между тем, когда казнили Сашу, девочке было лишь восемь лет.

Совсем иначе знаменитая фраза Володи звучит в воспоминаниях Веры Кашкадамовой — одного из немногих друзей, не отказавшихся от Ульяновых. Кашкадамова вспоминала, что Володя все время старался отвлечь младших детей от горестных переживаний и играл с ними в лото, в шарады и в другие игры. Когда разговор возвращался к Саше (а это неизбежно происходило снова и снова), Володя ни разу не высказал никакого осуждения, и однажды сказал так: «Значит, он должен был так поступить, он не мог пойти другим путем».
Впрочем, советская историография, видимо, права в том, что именно с этой фразы начался путь Владимира Ульянова в революцию. Хотя в последние годы жизни Саши они с Володей были не в самых лучших отношениях, трагический конец старшего брата, который когда-то был примером и кумиром, видимо, заставил Владимира задуматься о том, за что брат отдал жизнь, почему он «не мог пойти другим путем». Спустя всего несколько лет после казни Александра Владимир Ульянов сблизился в Петербурге с революционерами народнического, террористического толка, и он далеко не сразу пришел к тому «единственно верному учению», которому последователи присвоили его имя.

Ленин уничтожил царскую власть не только потому, что он ненавидел царизм. Нет, с тех самых пор как Ульяновы стали париями в городе, который их прежде любил, он возненавидел весь русский средний класс, обывателей, буржуа. Он мстил «старому режиму», людям и отношениям, на которых стояла старая Россия. Как политик он был в первую очередь азартный игрок. Решительный, смелый и умный игрок, быстро учившийся на опыте.

Кроме болезненного влечения к власти, обусловленного тау-квадратным Солнцем в 10-м доме и в Овне, (что предвещало много катастроф и потерю жизненной энергии при достижении цели), мы видим «ущербную» Луну. Его Луна в Козероге, в соединении с Заходящим Лунным Узлом и в оппозиции с Ураном, могла дать только убогий душевный мир, безжалостность и жестокость.

Ленин вообще обладал странной сентиментальностью. К своим ближним он почти никогда не проявлял никакой нежности и никому не признавался в любви. Зато он почти истерически обожал людей, с которыми никогда не встречался, — своих героев, революционеров. В молодости у Владимира был даже альбомчик с фотографиями кумиров, который он взял с собой в сибирскую ссылку. В альбоме было несколько снимков революционеров, сосланных на каторгу, и два портрета Чернышевского.

В политике Ленин никогда не допускал сантиментов и ненавидел их проявление. Но, как и все люди, он нуждался в героях и хотел всегда иметь возможность обратиться к ЗРИМОМУ образу своего героя. Он чувствовал сильную эмоциональную привязанность к своим героям, и одним из этих героев была сама Революция — его романтика и его судьба.

Любовь к революции и женщины в жизни Ленина

В гороскопе этого человека мы видим странную Венеру в Рыбах в 8-м доме — это сильнейшая трагическая любовь. Но тригон к Урану в 12-м доме делает ее абсолютно скрытой, тайной. Секстиль к Плутону в 10-м доме соединяет тему власти и роковой любви — была возможность и как-то спровоцировать смерть любимой, если возникла тема ревности (Венера в 8-м доме). В его карте переплетены любовь, смерть и власть без жалости.
Первые романы Владимира Ульянова относятся ко времени его учебы в Петербурге — прежде, в Симбирске, он, видимо, просто не мог общаться с женщинами (не из семейного круга), потому что очень тяжело переживал потерю отца и брата и все драматические перемены в жизни семьи.

В Петербурге двадцатитрехлетний Володя приударял за молодой красавицей Аполлинарией Якубовой, подругой Ольги Ульяновой по Высшим женским курсам. Она отвечала ему взаимностью. В 1894 году они встречались в Нижнем, и, по замечаниям сестры Анны, чувство между ними было живо еще в 1897-м, когда Владимир отправлялся в сибирскую ссылку. Володя называл Аполлинарию Якубову Кубочкой. Когда он вышел из Дома предварительного заключения, Кубочка ждала его у ворот тюрьмы, она бросилась к нему, целовала его, смеясь и плача одновременно (так запомнила события Анна Ульянова).
Но интерес к Ульянову проявляла не одна Аполлинария Якубова. Когда Владимир оказался в Доме предварительного заключения (декабрь 1895 года), вместе с Якубовой ходила стоять под окнами тюрьмы и Надежда Крупская.

Многие задаются вопросом, не была ли сибирская свадьба Ленина и Крупской просто политическим ходом? Анна Ульянова говорит, что это Надя предложила Володе сочетаться браком, когда тот поехал в ссылку, и поначалу он ответил отказом. Потом, где-то в конце 1897 года, Ленин передумал и призвал к себе Надежду Крупскую как свою невесту.
Похоже, он все же предпочел бы видеть рядом Якубову — красавицу и убежденную революционерку, женщину, о которой он, по воспоминаниям Анны, всегда говорил с большой нежностью. Но, видимо, она уже охладела к нему.

Так ли уж хотел он, чтобы Крупская была с ним? Ленин и Крупская сознательно отказывались от нормальных буржуазных отношений в семье, они воспринимали свой союз в первую очередь и главным образом как сотрудничество ради дела революции.
И все же пусть эти двое никогда не высказывали при других чувств, что связывали их, очевидно, что Ленин и Крупская в 1897 году были вполне приятны друг другу и считали, что в обозримом будущем им будет удобно и хорошо жить и работать вместе. Итак, Надежда, сосланная в Уфу, испросила разрешения посетить Ульянова на правах невесты, и, когда она приехала к Володе в Шушенское, они быстро поженились, чтобы больше не разлучаться.

В 1910 году в Париже тридцатилетний Ульянов познакомился с Инессой Арманд и влюбился. Инессе — под таким именем ее все знали — было тогда 36, она занималась марксистской работой и уже была матерью пятерых детей и вдовой.

Подрывной работой Инесса начала заниматься еще в России. В Париже она примкнула к большевикам. Судя по архивным фотографиям, Инесса Арманд была очень красива.
Отношения между Лениным и Инессой развивались постепенно. Позже в письмах к Ленину Инесса очень красноречиво рассказывала о тех днях. Она писала, что «ужасно боялась». Хотела видеть его, но подойти не было сил, казалось, лучше умереть на месте. И только в Лонжюмо, когда стала помогать Ленину с переводами, она несколько поуспокоилась. Инесса писала ему, что «тогда еще не была влюблена, но уже очень сильно любила».
Ответных писем Ленина к Инессе от тех лет не сохранилось: в 1914 году, когда страсть их стала ослабевать, он просил Инессу вернуть ему его письма, очевидно, для того, чтобы уничтожить их. Но ни у кого из близких Ленина не было сомнений в том, что между ним и Инессой Арманд в 1910-12 годах был полноценный роман.

Французский марксист Карл Рапопорт оставил нам поэтичное описание разговора Владимира и Инессы в парижском кафе: «Ленин не мог оторвать своих горящих монгольских глаз от этой маленькой француженки».

В сентябре 1911 года Инесса Арманд поселилась на улице Мари-Роз в соседнем с Ульяновыми доме. Крупская и Арманд, очевидно, никогда не испытывали друг к другу никакой вражды. Они вместе работали в «партийной школе» в Лонжюмо, им было легко друг с другом. К тому же обоим Ульяновым, которые страдали оттого, что бездетны, очень приятно было присутствие детей Инессы. Володя и Надя вели себя с ними, как дядя и тетя, и в Париже, когда жили в соседних домах на рю Мари-Роз, и потом, спустя годы, в Москве.

Любовь к Инессе была глубокой и сильной. Может быть, те годы в Париже были самым счастливым временем в жизни Ленина. Ильич, который всегда отличался вспыльчивым и раздражительным нравом, склонностью к скандалу и обостренным восприятием событий, производил в те дни впечатление спокойного и счастливого человека.

Во время мировой войны Инессе пришлось уехать из Франции в Швейцарию — сначала в Монтре, потом — по настоянию Ленина, который хотел, чтобы Инесса была ближе, — в Берн (там Ульяновы жили). Ульяновы и Арманд возобновили свой прежний образ жизни, свою «семью втроем». Как прежде в Париже, трое ездили на пикники и загородные прогулки, помогали друг другу в работе. Каждый из них ненавидел сидеть без дела: Ленин оттачивал язык своих выступлений и статей, Надя изучала итальянский, а Инесса шила и читала книги о феминизме. В январе 1915 года Инесса переехала в горную деревеньку и там, вдали от четы Ульяновых, составила краткий набросок статьи о феминизме и свободе любви, который послала Ленину. Один из тезисов статьи вызвал у Ленина возражения — именно то самое требование «свободы в любви»: это требование он назвал «не пролетарским, но буржуазным». Ленин предложил Инессе задуматься над «объективной логикой классовых отношений в делах любви» и закончил свой ответ дружеским приветствием на корявом английском: «Friendly shake hands».

Инесса поняла, что подоплекой этой критики было враждебное отношение Ленина к той мысли, что женщина в любой момент свободна завязывать и обрывать близкие отношения с мужчинами. И писала ему в ответ, что он имеет в виду «свободу измены», тогда как она пишет о свободе любви. Вполне очевидно, что это обсуждение прав женщин было и обсуждением (заочным, письменным, что важно) их отношений и разрыва в 1912 году, инициатором которого был Ленин.

В следующем письме Инесса высказалась в том смысле, что краткая и мимолетная страсть лучше и чище, чем супружеские целования без любви. Ленин принял вызов. Он согласился, что поцелуи без любви «грязны», но почему, спрашивал он, противопоставлять им «страсть», а не любовь и почему «мимолетную»? Так Ленин не только еще раз объявил природу своего чувства к Инессе, так он защищал свою верность Надежде, подчеркивая, что в их союзе нет ничего «грязного», и что они много значат друг для друга, пусть даже их собственно брачные отношения прекратились (известно, что с годами Ленин все более дорожил мнением Крупской и все чаще искал ее одобрения и поддержки). И еще Ленин как бы упрекает здесь Инессу, которая в молодости отнюдь не лишала себя удовольствий мужского общества, за сексуальную неразборчивость. Он — за длительные, «серьезные» отношения.

Инесса все еще любила его. А он, видимо, уже только «продолжал любить» и даже в письмах уже звал ее не на «ты», а на «вы». И все же искренняя любовь к Инессе не иссякла в Ленине до конца его дней, а гибель ее ускорила, по мнению многих, конец самого Ленина.

. В 1920 году Инесса вернулась из поездки во Францию по линии Красного креста и тяжело заболела. Едва оправившись от болезни, она включилась в работу второго конгресса Коминтерна, и это была очень большая нагрузка: синхронный перевод, участие в дискуссиях. Она снова заболела от переутомления, и Ленин посоветовал ехать в санаторий. Не во Францию, где могли арестовать. Лучше — в Норвегию или Голландию. А еще лучше — на Кавказ: мол, он распорядится, чтобы в советском санатории о ней хорошо позаботились. Инесса отправилась в Кисловодск с шестнадцатилетним сыном Андреем. Эта поездка и оказалась роковой — на Кавказе свирепствовала холера, Инесса заразилась и 24 сентября 1920 года умерла.

Перед смертью она сделала несколько записей в блокноте. Смысл их был в том, что душою она умирала давно и теплые чувства у нее сохранились только к детям и к «В.И.», лишь эти люди поддерживали в ней интерес к жизни.

Ленин был очевидно раздавлен горем. На похоронах Надежда Константиновна поддерживала его под руку. Столь глубокое горе Ленина произвело неизгладимое впечатление на его друзей и соратников. Все отмечали, что после смерти Инессы Ильич переменился. Говорили, что, будь жива Инесса, и Ленин бы не умер так скоро.

. Может быть, он отказал себе в счастье быть всю жизнь рядом с Инессой ради главного дела своей жизни — ради революции, как отказался ради этого от многого в жизни. Но когда Инессы не стало, и его жизнь так внезапно опустела.

В гороскопе Ленина видим Сатурн в 5-м доме — препятствия в делах любовных, проблемы с потомством, бездетность.

Ни титаном мысли, ни исчадием ада Ленин не был?

Была ли у него возможность остаться у власти и нормально править? Да, соединение Плутона, Селены и Юпитера в Тельце в 10-м доме давало ему возможность править , не разрушая сельское хозяйство, провозгласив политику мира и накопления благосостояния.
Однако в его гороскопе мы видим стеллиум на границе двух знаков: Нептун, Марс, Черная Луна в Овне и Солнце в Тельце.
Соединение планет, объединяющее знаки Овна и Тельца, раскрывает знак верхнего Зодиака под названием Кит, который символизирует бурлящую стихию, а в худшем варианте — бездну.

А так как этот Стеллиум включает в себя Черную Луну, то он способен проявиться как взорвавшаяся бездна, как некий переворот, связанный с ложью и обманом.
Именно такая конфигурация была в гороскопе вождя мирового пролетариата.
В своем восхождении он сделал ставку на Марс — доминирующую планету стеллиума: «Весь мир насильем мы разрушим. «. А привело это все в конечном результате к Нептуну — ко лжи и иллюзиям.

Ленину удалось усыпить всю страну, ввергнуть ее в бездну, так как Нептун в данном Стеллиуме явился самой слабой планетой.
Марс и Нептун в соединении с Черной Луной в Овне – это путь борьбы (Марс) и приверженность некой идее (Нептун) для Ленина были связаны с искушением.
Соединению этих планет с Черной Луной в Овне подходит поговорка: «Любая инициатива наказуема».
Присутствие Нептуна в аспекте подталкивало Ленина к мысли осуществить революцию не только в своей стране, но и во всем мире.

Ошибочной оказалась и его политика «военного коммунизма».

Ленину нужны были большая сила воли и сдерживающее начало, чтобы не проявить свою Черную Луну в Овне. Благоприятная для Черной Луны среда тут же оказывала сильное влияние на Марс и Нептун, которым в этом случае легко было навязать темную программу. Ситуация усложнялась тем, что Марс, находясь в соединении с Черной Луной в Овне, являлся ее управителем.
Это говорит о том, что последствия негативного проявления данного соединения могут нести в себе очень большую разрушительную силу. Тем более, что данный аспект находится в верхней кульминации гороскопа.

. Ни в Российской империи, ни тем более за границей никто всерьез не думал, что большевики смогут захватить власть в России, тем более — удержать ее. Война складывалась для России далеко не лучшим образом. Экономика, управление, политическая и общественная жизнь пришли в беспорядок — и только это дало Ленину шанс. «Стратегический гений» вождя мировой революции и «единственно верное учение» ни при чем. Историческая правда состоит в том, что Ленин стал Лениным в значительной степени волею обстоятельств — просто он умел использовать возможности и обращать обстоятельства к своей выгоде, а прежде умел разглядеть эту выгоду. Учредительное собрание пало бы и без Ленина, но именно Ленин, воспользовавшись моментом, захватил власть и установил в стране диктатуру.

Да, он исповедовал «научный подход» к революционной деятельности и в угоду «учению» изменял своему удивительному чутью. Но он в то же время постоянно корректировал свои теории и подгонял концепцию пролетарской революции под те обстоятельства, с которыми ему приходилось иметь дело на практике. Маркса он порой просто притягивал за уши к тому, что делал.

Например, военное поражение в Польше заставило Ленина отказаться — ни много, ни мало — от планов захвата Европы! Ленин с самого начала планировал строить социализм не в изоляции, он хотел осуществить пролетарскую революцию в масштабах Европы и, защищая свои планы перед партией, ссылался на марксистскую теорию: революция «в отдельно взятой стране», говорил он, не может победить окончательно.

Собственно, эту точку зрения разделяли многие лидеры большевиков — присутствие «братских стран» в любом случае было бы полезно или даже необходимо, а изоляция была слишком плачевной перспективой: у России уже в 1918 году фактически не было ни цельной территории, ни единой власти, ни нормальной экономики.

В 1918 году поход в Европу был невозможен: на пути большевиков стояла мощная немецкая армия. К тому моменту, когда тевтонская военная машина рухнула, большевики уже увязли в гражданской войне. Но к 1920 году «внутреннего врага» повергли, и Ленин был готов «взять капитал за горло». В июле 1920-го Красная Армия вступила в Польшу, и Ленин уже громко говорил о «советизации» Румынии и Венгрии, спорил о принципах устройства европейской социалистической федерации.
Весной 1920 года Юзеф Пилсудский — фактический глава Польши и польский верховный главнокомандующий — принял решение отнять у России земли, некогда принадлежавшие Польше, и выступил на Киев, в который вошел 7 мая. Чем кончился поход Красной Армии в Европу в 1920 году, известно.

«Чудо над Вислой» в один день уничтожило «европейскую социалистическую федерацию» — армия Юзефа Пилсудского наголову разбила армаду Сталина — Троцкого и погнала красных обратно в пределы России.

У Ленина хватило такта не отказаться публично от идеи экспорта революции, но он ясно увидел, что время для пролетарской революции в Европе не настало и даже на штыках революцию в Европу не принести. Ленин понял, что европейские деньги и «мозги» нужно брать иначе, он резко изменил курс и предложил новую экономическую политику (НЭП), которая началась с того, что советское правительство пошло на сотрудничество с иностранными капиталистами и даже стало отдавать земли в концессию.
После «чуда над Вислой» — полного разгрома красных на подступах к Варшаве — Троцкий со Сталиным бежали от Пилсудского едва не до Смоленска, и Ленин спешно запросил мира. Мировая революция сорвалась, и «советизацию» Европы кремлевскому мечтателю не суждено было увидеть.

При подготовке к публикации использованы материалы статьи Виктора Генерала «Ленин без мифов» Ольга Соловьева, специально для Mail.Ru http://horo.mail.ru/article.html?id=32

Другие статьи в литературном дневнике:

22.04.2010. Гороскоп Ленина
18.04.2010. Толстая и Смирнова. Глазки горят, зубки горят.
12.04.2010. Что происходит на родине Чингиза Айтматова?
10.04.2010. Россия в цифрах
08.04.2010. День здоровья по-русски
07.04.2010. Кто стоит за терактами в московском метро?
04.04.2010. О фильме Русский крест. Дешёвый китч, фальшивка

Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и российского законодательства. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

Источник